Exercícios sobre Zoroastrismo
(PUC-SP) Pode-se dizer que um dos elementos fundamentais da religião persa na Antiguidade, após Zaratrusta, é:
a) o politeísmo caracterizado pela prática da adoração dos ídolos zoomórficos nos templos religiosos.
b) o caráter local do culto, já que cada região possuía suas próprias divindades supremas.
c) o dualismo representado pela oposição entre o princípio do bem e do mal.
d) a estrita obediência por parte de toda a população dos preceitos religiosos contidos nos Vedas
e) a descrença na imortalidade da alma e na ressurreição.
Letra C
O dualismo entre bem e mal ou entre, especificamente, uma divindade boa e outra má é a principal característica do sistema doutrinal do zoroastrismo ou da religião desenvolvida pelo poeta e profeta persa Zaratustra.
As doutrinas de Zaratustra, bem como a sua expressividade poética, influenciaram muitas gerações de poetas e pensadores. Na Alemanha do século XIX, um pensador em especial tornou-se célebre por escrever um livro inteiro tendo como centro a figura do profeta persa. O nome do livro e o pensador referido são:
a) Fenomenologia do zoroastrismo, de Hegel.
b) Assim falou Zaratustra, de F. W. Nietzsche.
c) Poemas de Zaratustra, de Hölderlin.
d) Anotações de Zaratustra, de Schelling.
e) O mundo dualista do zoroastrismo, de Arthur Schopenhauer.
Letra B
Nietzsche foi um dos principais filósofos alemães do século XIX e, em 1883, publicou um livro que mesclava elementos de filosofia, poesia profética e pesquisa histórica, centrado na figura do poeta persa Zaratustra ou Zoroastro. Esse livro intitulou-se “Assim falou Zaratustra”.
Zaratustra teria escrito um livro chamado “Zend-Avest” ou, simplesmente, “Avesta”. Um dos ensinamentos desse livro era:
a) a crença de que Ormuzd era o deus das trevas e do que há de mau no mundo.
b) a crença na figura redentora de Cristo.
c) a crença na ideia de que Arimã havia criado tudo de bom no mundo.
d) a crença em um deus único, personificado no rei persa Ciro, o Grande.
e) a crença na oposição entre um deus bom (Ormuzd) e um deus mau (Arimã).
Letra E
O livro “Avesta” contém as principais doutrinas e os principais ritos do zoroastrismo. Um dos pilares do pensamento de Zaratustra é a crença na oposição entre um deus bom (Ormuzd) e um deus mau (Arimã). Ormuzd, o deus bom, na compreensão de Zaratustra, sairia, ao fim de tudo, vitorioso nesse embate com seu antagonista, Arimã.
Uma das atividades ritualísticas dedicadas ao deus Ormuzd era:
a) o culto em cavernas escuras.
b) o culto em bosques.
c) o sacrifício de bebês em Geena.
d) o sacrifício de cordeiros na Páscoa.
e) o culto em templos de fogo.
Letra B
O deus Ormudz era considerado o deus da luz e de tudo o que há de bom no mundo. Os templos de fogo eram dedicados ao seu culto exatamente por conta de o elemento fogo comportar a simbologia da luz, da iluminação virtuosa.
